古代人为什么选择黑色家具,古代人为什么选择黑色家具呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代人为什么选择黑色家具的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代人为什么选择黑色家具的解答，让我们一起看看吧。

1. 有人说，新中式家具的颜色都是偏深色的，这是为什么？
2. 秦始皇偏爱黑色系，为什么历代的一些皇帝独爱黄色系？
3. 为什么现在黑明朝的这么多？不顾历史真像无脑的黑，他们想干什么？
4. 战国时期为何秦国人爱穿黑色衣服？别的国家也喜欢黑色吗？

有人说，新中式家具的颜色都是偏深色的，这是为什么？

首先传统中式家具都是以深色为美，很多家具都是近似黑色，这个也与中国古代传统漆工工艺发达有关，外国想做都做不了。

另外传统中式建筑都是偏暗的装修，材料少深色，古典中式建筑又是坐北朝南一面开窗（还有窗户纸）所以采光不好，不像现在比较崇尚明亮的房屋，所以基本都是深色家具。另外从风水上说，传统中式家具基本不会漆白，那不是给阳宅用的（你懂的）。所以现代的中式家具仍然秉承了这个特点以什么为美，无论是各类国标红木还是传统曲柳，柞木，楸木还是外国木材红白橡木，黑红胡桃，金翅红翅，各类斑马花梨紫檀都是往深处做，很少做浅色。

其实新中式家具并非颜色偏深色，只是新中式还没准确的定义，刚开始流行，大家印象中还是偏向中式类的，颜色会深一些。新中式家具颜色有深有浅，很大一部分其实还是浅色的，深色的更像是归类到中式。

新中式目前也没有一种具体的定论，仍旧在摸索中前进，接受着市场的选择和洗礼。目前有一部分新中式风格是通过色彩混搭，材质混搭，样式混搭的方式，也的确有一部分深色系，但并不是全部。至于喜爱仁者见仁 智者见智吧

秦始皇偏爱黑色系，为什么历代的一些皇帝独爱黄色系？

秦朝是水命，水在五行中在北方，北方代表颜色是黑色，秦灭周，周是火命是红色，五行中水克火，所以秦人建筑宫殿和衣服是黑色，而后来皇帝是***，而黄是代表土，五行中央无极土，黄位于中央代表皇权高于一切，至尊旡上，成了***专利的颜色，而清代太平天国革命运动，上至天王洪秀全下至普通士兵都是***衣服，就是打破封建等级森严的制度。

邹衍的五行学说发展的结果吧。

方位颜色和五行属性对应关系：东方属木，尚青（绿），对应季节是春，主生发之象，所以古代皇子都住在东边，东宫的来源；西方属金，尚白，对应季节是秋，主肃杀之象，所以古代斩监候都是秋后问斩，战争也一般选择在秋天；南方属火，尚红，对应季节是夏，主繁茂之象，外扬；北方属水，尚黑，对应季节是冬，主蛰藏之象，内敛；中间属土，尚黄，主包纳之象。

据说每个朝代都有自己的“五德”，所以就要对应崇尚的颜色。

其实中国很多文化都可以用阴阳五行学说来解释，我们处在北半球，坐北朝南为正位，因此，南北东西对应方位就是前后左右，左在东，对应是木，主生发，右在西，对应金，主肃杀，兵者不祥之物也，君子不得已而用之，因为兵既能伤人也能自伤。这就可以解释为什么中国人尚左了。

还有结婚贴对联，青龙白虎，青龙之青是木，在左在东，白虎之白是金，在右在西。青龙是阳，白虎是阴，阳在上阴在下是天地交泰，是正位，所以有说法是，宁可青龙高千丈，不可白虎强出头，就是青龙比白虎高很多不要紧，要白虎高了就不吉利。

首先解释五德终始是什么：他是战国时期阴阳家邹衍主张得一种宿命轮回轮阴阳学说。所谓五德就是五行，金木水火土。也是人类探索大自然时候最早发现的自然***。

任何学说， 都有它所处时代背景，政治诉求，五德始终说创立时代背景是战国群雄纷争时，时代诉求就是人们期望一个统一天下帝王出现。

其实这也和邹衍出生有关，邹衍是齐国人，当时齐如日中天，和秦并称东西帝，这一学说出现洽是适用于，当时齐国地位，后来邹衍因受齐人排挤，恰巧燕昭王求贤若渴，就去燕国仕宦，后燕昭王时燕国崛起经五国伐齐，齐国差点国灭，燕国如日中天之时，号称北帝。

邹衍认为“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”。这种学说来源于五行学说，极大影响后世王朝。

按邹衍说法，黄帝属土，木克土，所以大禹是木德，金克木，所以商汤属金，火克金，所以周属火，这样后朝克前朝，叫做五行相胜。

五德代表颜色也不同，秦始皇后统一天下，全面接受邹衍说，以水德君天下。

因为黑属水，所以秦崇黑色，再加上秦人喜欢黑色，于是服饰甚至庙堂都以黑色为基调。

汉初期，张苍认为秦国祚太短、不属正统朝代，应由汉接周之火德，所以汉朝正朔为水德，可是汉武帝时候，认为秦属正统朝代，又改汉为土德。

之后五行运行法由五行相胜说，变成了五行相生说。

估计是相胜说给人印象主张以武力推翻前王朝，显得过于暴力了吧。相生说认为五行彼此相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如此相生，往复循环。

坐怀不乱柳下惠，闭门不纳鲁男子。说起秦朝最广泛的颜色，无疑黑色简直就是国色。秦始皇为什么喜欢黑色？这个难以说清楚，不过在秦朝之前有一个关于颜色与朝代的理论，同时也是五行和朝代***更迭的关系。

这种说法叫“五行终始说”，创始人是战国末期阴阳家的代表人物邹衍。不少朋友在黄易武侠《寻秦记》中也能看到这个人物。

邹衍谈到了五行相生相克的道理，同时在过去的几个朝代历史和传说中找出了关于五行与***更迭的证据，之后创立“五行终始说”。具体情况是，在黄帝时期，天色发黄，呈土之颜色，到了大禹时期，最早的天象是草木的青色，也就是木属性，这就是一次***更迭，由此，夏王朝建立。

等到商汤时期，天象出现了变化，呈白色，也就是金属性，商汤称这种颜色是金气太盛，所以显白色。到了周文王即将建立周朝的时候，天象又显出赤红色，也就是火属性。

由此，木克土，有了夏朝；金克木，有了商朝；火克金，有了周朝；什么克火呢？只有水克火。水对应的颜色正是黑色，秦朝建立，阴阳家的许多人都极为尊崇邹衍这套学说，秦始皇自然也就顺水推周了。

战国末期，阴阳家几个著名代表人物，尤其以邹衍为主搞了一套“五德终始说”，这个是神秘主义的东西。邹衍认为各个朝代以土、木、金、火、水五德的顺序交替控制，周而复始，邹衍认为“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”。这种学说来源于五行学说，极大的影响了后世王朝。按照这个学说，代替周朝的应该是“水德”的国家。

1.秦国嬴氏的图腾是玄鸟，什么是玄鸟呐？就是黑色的燕子。嬴氏尚黑。

2.商鞅变法后，秦国以法治国，尚法。

3.秦国的德行，是水德。尚水。

4.秦始皇是个神秘主义者，十分迷信，喜欢追求长生不老。

邹衍的“五德终始说”中代替周朝的是水德，水德有什么特别那：尚水、尚黑、尚法、尚六。这正契合了秦国原来的传统和治国之道，秦始皇一看，这不正合了秦国（水德）代替周朝（火德）相吻合吗。于是秦始皇把“五德终始说”拿过来，用在了秦朝，意思是上和天意，下的民心，秦朝肯定代替周朝。事实的发展秦国最终统一全国，代周而立秦国。

秦始皇规定了皇帝的服装，为了顺应天意，皇帝的服装主色调是黑色的，车距是六尺，通行36郡的驰道也是六尺，秦始皇完全按照“五德终始说”安排国家大事。

为什么现在黑明朝的这么多？不顾历史真像无脑的黑，他们想干什么？

我觉得我们应该有个正确的历史观，从各个朝代的实质看，有的人浑水摸鱼迷惑无知的一些脑残粉达到不可告人的目的，最典型的就是元朝清朝是外国，不是中国，看一个国家的来源，看帝国缔造者，比如最明显的是努尔哈赤，他是女***，但其祖父父亲是明朝分封的地方首领，他属于建州卫也就是名将李成梁李家所管辖的辽东地区，所以说他是大明的人，何来异国之说，所以满清也是中华之族，至于辽金西夏元的归属，首先看辽，现在俄罗斯人还沿用以前的称呼契丹，因为当时外国使节到中国基本也就在北方了，有几个知道南宋的，金属于辽，蒙古属于金，成吉思汗家族也是金的统治范围，所以元也属于中国的范围，至于蒙古帝国的其他几个帝国的不属于中华范围，不要跟个***一样说中华其他民族就是侵略者，那按你这么说，汉族***在北魏时已经灭亡了，到唐时也是胡话***了，唐朝皇帝都是鲜卑混血，别认为是中国好了

朱元璋不喜欢贪官，得罪的是贪官，喜爱百姓，然清朝养的是官，压的老百姓，然而现在某人喜欢贪官有清朝遗风，面对道义放两旁，利益放中间，不要说明朝那么远清朝涂改历史，就我七零年时的思想和现在的观点随着生治也有分歧

还好，黑明朝再厉害，奴清也休想洗白，杨州十日，嘉定三屠，留发不留头，文字狱，毁灭所有技术文献，（《天工开物》这样的书还是从日本找回来的。吹破天的康乾盛世，英国马嘎尔尼使团回国后立即开始制定入侵***了，连未成年人小斯当东都看出农奴转封建的奴清病入膏肓无药可救了。

不是黑吧，是明吹太多，罔顾事实，造谣生事，捏造成就，而且没有历史常识，家里连一本《明史》都没有，非要说那是清朝抹黑明朝的。这些人就相当于现在***恶心的饭圈文化里的脑残粉，正常有理智的人都会出来反驳一下。

最典型的例子就是明吹们吹嘘明朝版图和军事，但是明朝实际版图只有汉地一点点，相当于秦朝。远远无法与汉隋唐相比，更不用说元朝。而日本靠七十二个人就攻下南京城也是诸多典籍共同记载的事实。

不是说明朝本身烂得彻地，任何朝代都有功过两面。但是明吹们不承认过而捏造功，这就让人很反感。家里都没有几本关于明朝的史书，充其量就是一本***《明朝那些事》或《万历十五年》，根本对明朝没有完整的认识，就出来吹捧明朝，不得不让人反感。

正所谓，粉丝行为偶像买单，明朝作为明吹的偶像，明吹们越让人讨厌，理智的人就越会披露痛斥明朝的过失。

秦汉隋唐并非没有过失，可是黑的人很少，一来它们确实有万世之功，二来没有无脑吹的脑残粉。其实秦汉隋唐的黑料不少，脏唐乱汉不是空话。但是既然没那么多人无脑吹嘘，也就没有那么多人理智反驳。

举个例子，清朝对中国的贡献其实有据可查，有数据和***可以对比。但是明吹们不承认清朝的贡献，这就是狭隘了。你可以骂清朝的缺点，但你也应该承认清朝的优点。你可以粉明朝的优点，但你也应该承认明朝的缺点。不捏造事实，不无脑吹嘘谩骂，这才是谈史应有的态度。

非我族类，其心必异！

他们先是彻底抹黑明朝，发现阻力太大，被***的民族情绪淹没。然后就弄些小号，无底线的吹捧明朝，然后他们的目的达到了，有***开始反感自己的王朝了。

我作为***，天然的喜欢***王朝，排斥异族王朝，这合情合理，无可厚非吧！况且明朝国穷民富，如果没有长达二十多年的天灾

，不可能轻易崩溃。

但有些人开口就说自己是***，放的屁都是各种瞧不起***王朝，开口就为异族王朝洗地。我就不明白了，被人奴役的时代，你作为***还有优越感了？

战国时期为何秦国人爱穿黑色衣服？别的国家也喜欢黑色吗？

这个首先得说，战国时期甚至更早时期，古人是很注重礼仪、天命这套东西的，而各诸侯国的旗帜、尊崇的服饰颜色，都是按照天赋德命，在立国之初就占卜确定了的，按照金木水火土五德确定本国德性，土德尚黄，黄帝为代表;木德尚青，夏朝为代表;金德尚白，殷商为代表;火德尚红，周朝为代表。

战国时期各国大概都是依春秋早起各国起源来确定自己尊崇的服饰旗帜颜色的，当然随着礼崩乐坏以及社会发展，相对早期规则不是很严格，颜色也开始多样化。

战国七雄大多根据自己的德性确定尊崇的服饰颜色，魏韩赵都源自晋国，按理都是火德，但魏继承尚红色，韩为了表示不同定木德尚绿色，赵更夸张定火木德，旗帜七分红三分蓝，可能是最早的“彩旗”吧。齐国定火金德，崇紫色，燕国定水德，崇蓝色，楚国定土德，崇土***。

战国七雄中，秦国最特殊，一直没有定自己的德性，但举国尚黑色。个种原因无明确记载，推测可能和早期的秦人居于西北蛮荒之地，服饰工艺落后有关吧，还有秦人尚勤俭不重修饰，今亦如此，自己就是陕西人，印象中小时候大人们衣服都是偏黑色系的，尤其是老人，一水黑色，哈哈！

近年来有关秦国历史的***作品不断被搬上荧幕，春秋战国时期秦国的种种社会风俗也被观众了解。其中，许多电视剧在描写秦国服装时大多都是黑色。这一点也是符合当时的历史背景的。

秦国成为诸侯的时间较晚，周平王东迁之后，秦国因为功劳被封为诸侯。而据《汉书》记载：“今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙。此其水德之瑞。”这句话主要讲的是盛行于春秋战国时期的阴阳家的五德终始说。其大意是各个王朝都有属于自己的德行，分为金木水火土，互相循环，以更替预示王朝盛衰的道理。而秦朝就属于水德，所以崇尚黑色。但是，这仅仅是政治和思想上的原因。更为实际的原因是，秦国地处西陲，气候寒冷不适于各种染料植物的生长。而其余各国如齐国，就是非常著名的纺织大国，各种颜色的布匹在市面上大量流通。而黑色是比较容易染的，而且耐脏。同时，在早期的秦国，经济条件并不算好。而且道路遥远，各种染色布匹转运艰难，即使运到秦国，造价也十分高昂，不是普通百姓可以消费得起的，所以在秦国民间大量使用黑色布匹制作衣物。

战国时期为何秦国人爱穿黑色衣服？别的国家也喜欢黑色吗？

这个是这样的，在古代有五行之说，各个朝代都遵循这个，看这个朝代属于什么属性的。秦承水德，水黑色。

关于秦的水德，说是文公打猎的时候得了一条黑龙，这个是水德的祥瑞（在那边看到的忘记了）。去过西安的朋友，只要坐地铁到龙首原站，都会听到关于黑龙的介绍。

这是从五行的说法来的。

另外，个人感觉还有一个原因，就是黑色相对于其他颜色来说，更为庄重、肃穆，而且耐脏，易获得。作为从边陲起步的秦国，靠秦人的不断艰苦奋斗，终于统一了全国，黑色应该是最适合的。

最后说一点可能都没有[_a***_]到的，黑色相对于其他颜色吸热啊，陕西那块冬天冷死了，穿黑色的相比其他颜色的暖和一点啊。

以上就是个人全部看法，欢迎留言。

到此，以上就是小编对于古代人为什么选择黑色家具的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代人为什么选择黑色家具的4点解答对大家有用。