黄冈板式家居设计师,黄冈板式家居设计师招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄冈板式家居设计师的问题，于是小编就整理了2个相关介绍黄冈板式家居设计师的解答，让我们一起看看吧。

1. 你们对黄梅戏怎么看？
2. 京剧里的""二黄""""西皮导板""之类什么意思？

你们对黄梅戏怎么看？

我是安徽省安庆市人，当然喜欢黄梅戏，作为安庆人，***都能哼一曲黄梅调，唱一曲黄梅戏。

清乾隆年间，发源于皖鄂交界处黄梅县的***茶调传至安庆地区，后与安庆当地方言相结合，经严凤英等老一辈艺术家的继承与发扬，逐渐成为蜚声海内外的剧种——黄梅戏。

所以说，黄梅戏成长于安庆地区、兴盛于安庆地区。其中《天仙配》、《女驸马》等著名曲目脍炙人口，深受海内外广大戏曲爱好者的喜爱。

特别是严凤英和王少舫主演的电影《天仙配》，把黄梅戏推向全国。可以说，严凤英是黄梅戏第一代代表人物，马兰是黄梅戏第二代代表人物，韩再芬是黄梅戏第三代代表人物。

（韩再芬主演的《徽州女人》）

如今韩再芬还仍然活在黄梅戏舞台上，她在安庆市还建成“再芬黄梅戏剧院”，尤其是她主演的《徽州女人》、大胆地把黄梅戏传统乐曲与现代乐曲融合在一起，受到年轻一代的欢迎。

严凤英

马兰

韩再芬

谢谢邀请！黄梅戏也叫黄梅调***茶戏等，源于安徽，湖北，江西，福建***茶调，与京剧，越剧，评剧，豫剧并列为中国五大剧种之一！黄梅戏极具艺术感染力，淳朴流畅，明快抒情；表演，音乐，唱腔质朴细腻，真实活泼，2006年被列入非物质文化遗产名录！

认识黄梅戏是从“天仙配” 开始的，严凤英，王少舫的艺术感染力让许多人喜欢上了这个以底层劳动人民大众为主要表现对象的剧种！据说黄梅戏有大戏36，小戏72之说。大戏大都是劳动人民对美好生活的希望，梦想和中国文化博大精深的主题的反映；如“天仙配” “牛郎织女” “孟姜女” “女驸马”等；小戏则表现劳动大众的生活方式，习俗，喜怒哀乐愁，悲欢离合怨！如“夫妻观灯” “小店春早” “春香闹学”等！

关于黄梅戏的起源，据说砖家们有四种推论，而且都能自圆其说: 第一，安徽怀宁说；第二，湖北黄梅说；第三，安徽桐城说；第四，安徽宿松说！各说各的理，各争各的利益，强哥认为，起源哪里不重要，重要的是作为一种起源于人民大众的而又被人民大众所喜闻乐见的艺术表现形式的发扬光大！

艺术来源于生活，黄梅戏一样来源于***茶姑娘们在劳动中唱出来的他们朴实无华的心声，希望不要被庸俗化和商业化了，更不要被利益最大化了！

（***茶扑蝶简谱曲）

除了严凤英，王少舫，马兰，韩再芬，强哥还喜欢吴琼和张辉！

个人观点，不喜勿喷，谢谢阅读！

小时候就听过好多遍严风英老师唱的《天仙配》，后来还看过黄梅戏版的电影《天仙配》，好像记得当年看的时候还是黑白片，特别印象深刻的是槐荫树下做媒那一段，从王少舫老师唱的：家住丹阳姓董名永，父母双亡我孤单一人，只因爹死无钱葬，卖身为奴葬父亲，感觉都要把人唱的哭出来。然后再听到七仙女唱：上无片瓦我不怪你，下无寸土我自己情愿的。感觉那份感情好美好美。

后来还喜欢听黄梅戏版的《女驸马》和《孟丽君》，已经记不得是听严凤英老师唱的还是后来马兰和吴琼唱的了。

前两年，南京紫金大剧院上演《徽州往事》，韩再芬老师主演的，我还专门去现场看了。

《徽州往事》其实故事挺简单，简单到就是一个女人与两个男人之间的故事，但是，这样的故事放在了19世纪中叶的背景中，当时清朝统治已经到了后期，官场***，社会***，外敌入侵，随之而来的战乱也打破了原本欢乐详和的徽州的宁静。在这样的世道之中，舒香，一位徽商的妻子，一位兼具知书达理和智慧勇敢的女人，想要寻找和追求她想要的幸福，可是，她哪里知道那种背景下女人哪里有追求幸福的权利？她想要的幸福也最终离她而去。

我们唏嘘悲叹，是因为发生在这个女人身上对幸福对爱无尽的渴求和她求而不得时的隐忍形成了巨大的反差，情感上我们不想接受那样的结果，但理智又告诉我们，这是一种必然，这让人感到压抑。但正是这样的矛盾冲突让戏曲更具可看性，正如该剧的主演韩再芬所说，她一直在思考这样一个问题：戏曲日趋不景气，是时代的必然，还是我们没能创作出让现代观众喜闻乐见的作品？《徽州往事》显然是韩再芬老师等一般主创人员思考后产出来的精品，终于成了现在代观众喜闻乐见的作品。剧场里看戏的不仅有白发老者，还有满脸朝气的90后，让他们也走进剧场看黄梅戏，这是不是从侧面佐证了这部剧的成功呢？

戏曲是中华民族的传统瑰宝，黄梅戏作为其中的一支，深受众多听众的喜爱，作为爱好戏剧的我也不例外。虽然我不是徽州人，但我喜欢徽州戏。前几年去皖南玩过好几次，感觉到处都有唱黄梅戏的人，真好！

昔日黄梅戏成为全国十大剧种之一，严凤英功不可没。

黄梅戏来源于安徽湖北的黄梅调。最早只是一种秧歌的形式。这种秧歌的形式只是戏曲的初级阶段，还没有摆脱歌舞加唱的这种形式。

一直以来，黄梅戏只是他们那一地域里的人喜欢。其他地方根本听也没有听说，也谈不上喜欢。一个小剧种，引不起人们的注意也是理所当然应该的。但是因为黄梅戏的一位重要的名角的出现，使黄梅戏名声大噪，成为全国闻名的剧种。这位黄梅戏的***就是严凤英。

严凤英的出现。充分体现了任何一个剧种都得有名角儿来支撑，如果没有名教支撑的话，这个剧种也不被人重视和喜欢。

严凤英的嗓音非常独特，略带沙哑，并不明亮。特别有韵味儿。人戏称为烟袋锅嗓子。他的艺术精湛，唱念俱佳。只要听过严凤英演唱的人。都会记忆特别深刻。四九年以后，她拍了电影《女驸马》，《牛郎织女》《天仙配》。由于电影的传播功能，使全国人民都开始认识了黄梅戏，开始认识了黄梅戏的一个大名角严凤英。

***的时候，严凤英被迫害致死，那么。十年***以后，黄梅戏虽然被恢复演出，但是再也没有出现过像严凤英那样的***级演员。现在的黄梅戏一些艺人对戏曲的认知非常混乱，拿现代的一些东西和黄梅戏搅和在一起。弄得玩意儿不伦不类。使黄梅戏更加的没有人看了。这就是黄梅戏现今的现状，不管人们承认不承认，它就是事实在那儿摆着呢。

黄梅戏，原名黄梅调、***茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，也是安徽省的主要地方戏曲剧种。 黄梅戏的唱腔属板式变化体，有花腔、彩腔、主调三大腔系。花腔以演小戏为主，曲调健康朴实，优美欢快，具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩；彩腔曲调欢畅，曾在花腔小戏中广泛使用；主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔，黄梅戏以抒情见长，韵味丰厚，唱腔纯朴清新，细腻动人，以明快抒情见长，具有丰富的表现力，且通俗易懂，易于普及，黄梅戏以抒情见长，韵味丰厚，唱腔纯朴清新，细腻动人，具有丰富的表现力，且通俗易懂，易于普及。 2006年被列入非物质文化遗产名录。我自己非常喜欢黄梅戏另外对越剧京剧豫剧也喜欢，歌曲和动漫也是我的爱好，有和我相同爱好的朋友我们交流分享哟，这段

《女驸马》中几位演员的表演俏丽活泼，温婉动人既有大家的风范，又有新人的传承，很值得欣赏！

京剧里的""二黄""""西皮导板""之类什么意思？

戏曲腔调。清初由吹腔、高拔子在徽班中演变而成。过去大多认为起源于湖北的黄冈、黄坡。故名；也有人提出二黄即宜黄腔；均无确据。

在京剧、汉剧、徽剧等剧种里，二黄都同西皮腔调并用，合称“皮黄”。

在湘剧、桂剧等剧种里，二黄又称“南路”，同西皮称为“北路”相对，或合称“南北路”。京剧二黄包括包括导板（倒板）、慢板（慢三眼）、原板、垛板、散板、摇板、回龙等板式。

同二黄相比，同西皮相比，二黄一般较为沉着稳重、凝练严肃。

另有反二黄腔调，又叫二黄反调，也包括导板、慢板、原板、散板等板式，旋律升降起伏较二黄为大。

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