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1. 秦统一六国的愿望是从秦孝公变法就有的吗？

秦统一六国的愿望是从秦孝公变法就有的吗？

我是历史悠悠，我来回答这个问题。

秦统一六国的愿望并非秦孝公那时就有的，整个过程可以从几段对话中找出端倪。

秦献公即位后，魏国强而秦国弱，献公有意图强。秦献公11年，恰好周太史儋来到了秦国，悄悄地告诉他一个预言：周从前曾与秦台在一起，而后来又分了开来，分开五百年还会再台在一起，合起来十七年将有霸王出现。

秦献公一听正中下怀，怦然心动，掐指一算，平王东迁在公元前770年，500年后不就是前270年吗？如今已经是前370年，时间只剩下100年了。

就在献公半信半疑之际，5年后，桃树冬天开花，7年后，栎阳下金雨。这不是天降祥瑞吗？于是赶紧励精图治，3年后向长期压制秦国的三晋开炮了，取得了一点小业绩，但是中原诸侯还是看不起秦国。

献公就这样带着遗憾过世了。秦孝公即位，立马动员全国上下，发誓要夺回丢失的土地，目标直指三晋，甚至扬言如果有奇谋妙计者，共享荣华富贵。

商鞅就这样来了，给孝公谈了好几天，孝公最终选择了五霸之业，因为他等不到统一天下的那一天，他只想在有生之年成就自己的霸业。于是，商鞅就开始变法，在孝公的坚决支持下，秦国大治，秦孝公终于用实力拿回了失去的那片土地，恢复了秦穆公时的霸业。

秦惠王即位后，继承了孝公的政策，举贤授能。于是乎，战国第一舌张仪来了，说客要想得到重用，总是要吹牛的，秦国现在已经是霸主了，那么唯一能让秦惠王心动的必然是天下了。

于是，就在秦惠王不知道攻韩还是伐蜀之时，张仪就***四射地提出了“挟天子以令于天下”，这是第一次有人提出天下。虽然秦惠王最终选用了司马错之计，平定巴蜀，然而统一天下这个愿望就在这里开始提上了日程。因为，三晋不只是秦国攻击的目标了，南面的霸主楚国同样被秦国定义会打击目标。然后，大家看见了，楚怀王因为600里地将楚国几百年的基业几乎毁于一旦。

秦惠王过世后，秦武王直接说道，我要去一睹周室，就是死了也不遗憾。去周室干嘛？不就是想坐上龙椅吗？

秦孝公继位以后，向天下发布《求贤令》，明确提出秦国崛起的目的在于恢复穆公时期的霸业，收复被魏国占领的河西之地，此时的秦国应该还没有形成一统天下的概念。战国初期，人们依然保留着春秋时期的一些思维，也就是所谓的“称霸”思想，还没有形成要统一天下，建立大一统王朝的思维。我认为秦国真正产生想要“灭六国，一天下”的思想可能萌芽于范雎提出“远交近攻”以后，出现在千古一帝秦始皇亲政以后。

虽然汉代贾谊在《过秦论》中说“秦孝公据崤函之固，君臣固守以窥周室”，但事实上秦孝公和商鞅心心念念的并不是周室，而是如何改变“诸侯卑秦”的现状，收复被强大的魏国占领的河西之地，或许此时他们会有让秦国大出于天下的想法，但还不至于产生攻灭六国的想法。

到秦惠文王时期，秦国效法他国该称王号，其意也是想要同诸侯争霸。此时的秦国置身于纵横乱局之中，齐、楚国势不弱于秦，三晋实力尚在，秦若攻魏、韩过甚则极易导致魏、韩倒向齐、楚引发新一轮的合纵伐秦。好在此时秦国人才济济，战略家司马错在纵横的缝隙之中夺取了巴蜀之地，张仪在纵横的乱局之中削弱了楚国。此时的秦国或许连灭一大国的想法都没有，更别说灭六国了。至于，秦武王他一生的愿望就是“寡人欲容车通三川 ，窥周室，死不恨矣”，这说明他有取周室而代之的想法，而周室是天下诸侯之主，可见秦武王只想做诸侯之中的霸主，并没有灭亡六国的意思。

秦昭襄王前期，秦国的国政被宣太后和魏冉等贵戚把持，秦国在这一时期通过伊阙之战、鄢郢之战、华阳之战等对诸侯鲸吞蚕食，又参与了乐毅的五国伐齐之战，几场大战下来，秦国已经成为诸侯之中最强大的存在。此时的秦国兼并土地的胃口开始变大，但依然没有要将诸侯灭尽的想法。直到范雎入秦，提出远交近攻，秦国才真正找到正确的扩张方式，形成了吞并六国的思想萌芽，可惜的是长平之战后，没有抓住灭赵的时机，输掉了邯郸之战，错失了一次灭国的机会。

秦孝文王在位仅三天，应该还来不及想这个。秦庄襄王在位三年，收复了一些邯郸之战后的失地，随后就被信陵君堵在函谷关以内了，也不会有攻灭六国，统一天下的想法。一直到秦始皇平定嫪毐叛乱，驱逐文信侯吕不韦，真正掌握大权以后，在尉缭“并兼广大，以一其制度”的思想影响下，秦国统一的战车才真正的启动开来。

秦朝的统一之所以是历史上最困难的一次统一，其根本原因就在于人们没有想要统一的愿望。及至始皇帝建立第一个大一统王朝之后，书同文，车同轨，在华夏内部形成了强大的凝聚力，此后两千年，每次朝代更迭，神州大地虽屡经纷乱，最终仍会一统。

不是，秦孝公变法是为了恢复秦穆公时期的霸业，收复魏国占领的河西之地。
早在秦孝公出生前，秦国经历了自几代君位动荡，因为国力大为削弱。魏国趁秦国政局不稳定，夺取了河西地区（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）。

秦孝公之父秦献公继位后，不得已割地，与魏国讲和，安定边境，休养生息，并且数次东征，想要收回河西失地，无奈愿望没有实现便去世。

由于秦国地处偏僻的雍州，不参加中原诸侯的会盟，被诸侯们疏远，像对待夷狄一样对待。秦孝公继位后，以恢复秦穆公时期的霸业为己任，广施仁政，招募战士，并在国内颁布了著名的求贤令，命国人大臣们献富国强兵之策。

在商鞅携带李悝的《法经》投奔秦国，通过秦孝公的宠臣景监见秦孝公时，商鞅先以帝道、王道之术说孝公，但孝公不以为然，听的直打瞌睡，并通过景监警告商鞅。商鞅在以霸道之术说与孝公，听后改变态度，商鞅最后畅谈富国强兵之策，秦孝公听后大喜，两人畅谈几日后毫无倦意。

这是在《史记.卷六十八.商君列传》有记载：公孙鞅闻秦孝公下令国中求闲者，将修缪公之业，东复失地。最后商鞅说出“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”说明秦孝公当时只想恢复秦穆公的霸业，其它的不在考虑。

在商鞅变法国力强大后，秦孝公趁魏军主力攻伐赵国的时候，魏国国内空虚，收复失地河西。

在西鄙之战后，秦国占据了黄河和魏国崤山险固的地势，向东可以控制各诸侯国，才有了一统天下的帝王基业。这个时候才有了一统天下的心思。

贾谊曾说过：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。

秦孝公变法的初衷是为了恢复秦穆公时期的霸业，收回河西失地，并不是为了一统六国，而且当时的秦国也没有这个实力。

在变法后，国力强盛，占据函崤之天险，拥雍州之地后，以拒六国，才有了一统天下的心思。

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