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我是历史悠悠,我来回答这个问题。
秦统一六国的愿望并非秦孝公那时就有的,整个过程可以从几段对话中找出端倪。
秦献公即位后,魏国强而秦国弱,献公有意图强。秦献公11年,恰好周太史儋来到了秦国,悄悄地告诉他一个预言:周从前曾与秦台在一起,而后来又分了开来,分开五百年还会再台在一起,合起来十七年将有霸王出现。
秦献公一听正中下怀,怦然心动,掐指一算,平王东迁在公元前770年,500年后不就是前270年吗?如今已经是前370年,时间只剩下100年了。
就在献公半信半疑之际,5年后,桃树冬天开花,7年后,栎阳下金雨。这不是天降祥瑞吗?于是赶紧励精图治,3年后向长期压制秦国的三晋开炮了,取得了一点小业绩,但是中原诸侯还是看不起秦国。
献公就这样带着遗憾过世了。秦孝公即位,立马动员全国上下,发誓要夺回丢失的土地,目标直指三晋,甚至扬言如果有奇谋妙计者,共享荣华富贵。
商鞅就这样来了,给孝公谈了好几天,孝公最终选择了五霸之业,因为他等不到统一天下的那一天,他只想在有生之年成就自己的霸业。于是,商鞅就开始变法,在孝公的坚决支持下,秦国大治,秦孝公终于用实力拿回了失去的那片土地,恢复了秦穆公时的霸业。
秦惠王即位后,继承了孝公的政策,举贤授能。于是乎,战国第一舌张仪来了,说客要想得到重用,总是要吹牛的,秦国现在已经是霸主了,那么唯一能让秦惠王心动的必然是天下了。
于是,就在秦惠王不知道攻韩还是伐蜀之时,张仪就***四射地提出了“挟天子以令于天下”,这是第一次有人提出天下。虽然秦惠王最终选用了司马错之计,平定巴蜀,然而统一天下这个愿望就在这里开始提上了日程。因为,三晋不只是秦国攻击的目标了,南面的霸主楚国同样被秦国定义会打击目标。然后,大家看见了,楚怀王因为600里地将楚国几百年的基业几乎毁于一旦。
秦惠王过世后,秦武王直接说道,我要去一睹周室,就是死了也不遗憾。去周室干嘛?不就是想坐上龙椅吗?
秦孝公继位以后,向天下发布《求贤令》,明确提出秦国崛起的目的在于恢复穆公时期的霸业,收复被魏国占领的河西之地,此时的秦国应该还没有形成一统天下的概念。战国初期,人们依然保留着春秋时期的一些思维,也就是所谓的“称霸”思想,还没有形成要统一天下,建立大一统王朝的思维。我认为秦国真正产生想要“灭六国,一天下”的思想可能萌芽于范雎提出“远交近攻”以后,出现在千古一帝秦始皇亲政以后。
虽然汉代贾谊在《过秦论》中说“秦孝公据崤函之固,君臣固守以窥周室”,但事实上秦孝公和商鞅心心念念的并不是周室,而是如何改变“诸侯卑秦”的现状,收复被强大的魏国占领的河西之地,或许此时他们会有让秦国大出于天下的想法,但还不至于产生攻灭六国的想法。
到秦惠文王时期,秦国效法他国该称王号,其意也是想要同诸侯争霸。此时的秦国置身于纵横乱局之中,齐、楚国势不弱于秦,三晋实力尚在,秦若攻魏、韩过甚则极易导致魏、韩倒向齐、楚引发新一轮的合纵伐秦。好在此时秦国人才济济,战略家司马错在纵横的缝隙之中夺取了巴蜀之地,张仪在纵横的乱局之中削弱了楚国。此时的秦国或许连灭一大国的想法都没有,更别说灭六国了。至于,秦武王他一生的愿望就是“寡人欲容车通三川 ,窥周室,死不恨矣”,这说明他有取周室而代之的想法,而周室是天下诸侯之主,可见秦武王只想做诸侯之中的霸主,并没有灭亡六国的意思。
秦昭襄王前期,秦国的国政被宣太后和魏冉等贵戚把持,秦国在这一时期通过伊阙之战、鄢郢之战、华阳之战等对诸侯鲸吞蚕食,又参与了乐毅的五国伐齐之战,几场大战下来,秦国已经成为诸侯之中最强大的存在。此时的秦国兼并土地的胃口开始变大,但依然没有要将诸侯灭尽的想法。直到范雎入秦,提出远交近攻,秦国才真正找到正确的扩张方式,形成了吞并六国的思想萌芽,可惜的是长平之战后,没有抓住灭赵的时机,输掉了邯郸之战,错失了一次灭国的机会。
秦孝文王在位仅三天,应该还来不及想这个。秦庄襄王在位三年,收复了一些邯郸之战后的失地,随后就被信陵君堵在函谷关以内了,也不会有攻灭六国,统一天下的想法。一直到秦始皇平定嫪毐叛乱,驱逐文信侯吕不韦,真正掌握大权以后,在尉缭“并兼广大,以一其制度”的思想影响下,秦国统一的战车才真正的启动开来。
秦朝的统一之所以是历史上最困难的一次统一,其根本原因就在于人们没有想要统一的愿望。及至始皇帝建立第一个大一统王朝之后,书同文,车同轨,在华夏内部形成了强大的凝聚力,此后两千年,每次朝代更迭,神州大地虽屡经纷乱,最终仍会一统。
不是,秦孝公变法是为了恢复秦穆公时期的霸业,收复魏国占领的河西之地。
早在秦孝公出生前,秦国经历了自几代君位动荡,因为国力大为削弱。魏国趁秦国政局不稳定,夺取了河西地区(今山西、陕西两省间黄河南段以西地区)。
秦孝公之父秦献公继位后,不得已割地,与魏国讲和,安定边境,休养生息,并且数次东征,想要收回河西失地,无奈愿望没有实现便去世。
由于秦国地处偏僻的雍州,不参加中原诸侯的会盟,被诸侯们疏远,像对待夷狄一样对待。秦孝公继位后,以恢复秦穆公时期的霸业为己任,广施仁政,招募战士,并在国内颁布了著名的求贤令,命国人大臣们献富国强兵之策。
在商鞅携带李悝的《法经》投奔秦国,通过秦孝公的宠臣景监见秦孝公时,商鞅先以帝道、王道之术说孝公,但孝公不以为然,听的直打瞌睡,并通过景监警告商鞅。商鞅在以霸道之术说与孝公,听后改变态度,商鞅最后畅谈富国强兵之策,秦孝公听后大喜,两人畅谈几日后毫无倦意。
这是在《史记.卷六十八.商君列传》有记载:公孙鞅闻秦孝公下令国中求闲者,将修缪公之业,东复失地。最后商鞅说出“吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”说明秦孝公当时只想恢复秦穆公的霸业,其它的不在考虑。
在商鞅变法国力强大后,秦孝公趁魏军主力攻伐赵国的时候,魏国国内空虚,收复失地河西。
在西鄙之战后,秦国占据了黄河和魏国崤山险固的地势,向东可以控制各诸侯国,才有了一统天下的帝王基业。这个时候才有了一统天下的心思。
贾谊曾说过:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。
秦孝公变法的初衷是为了恢复秦穆公时期的霸业,收回河西失地,并不是为了一统六国,而且当时的秦国也没有这个实力。
在变法后,国力强盛,占据函崤之天险,拥雍州之地后,以拒六国,才有了一统天下的心思。
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