巴中浩然家居设计图模板,巴中浩森装饰工程有限公司

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1. 为什么唐朝许多诗人都仗剑走天下？

为什么唐朝许多诗人都仗剑走天下？

佩剑的风气春秋战国时就有，本是贵族的专利，后演变成男人尊贵身份的象征，一直延续到唐朝。

唐代是一个包容性极强的朝代，胡汉往来、中外交融，盛世之下，文士性情多豪爽阔达，文艺歌舞尤为盛行，剑舞也不例外。

有人认为是因唐朝尚武所致，其实不然，舞剑在唐朝是一种独特***。张旭观公孙大娘舞剑而悟书法、杜甫诗赞公孙大娘***剑舞技高超，舞剑俨然成了观赏性艺术。

西方骑士尚武好斗，有击剑决斗的社会风气。而唐代诗人习剑术，却不好斗，没有一较高下的典故记载。要知“功夫本是***技”，搏斗的技术，是暴力美学的体现。

至于诗中所写，属人之常情，仗剑走江湖，诗人心中也有侠客梦。

唐朝的“剑圣”裴旻当时名气非常大，而且李白对他非常崇拜，虽然说诗人是书生，但是唐朝的诗人又以李白在诗坛的影响最大，所以李白的喜欢什么很多人就喜欢模仿，或者说李白的一举一动都受到大家的关注，李白有很多作品中都提及到了“剑”。况且男人对舞刀弄剑本来天生带有偏爱，就像女人喜欢胭脂水粉那样。所以诗人在外出游的时候带着剑一是可以以防万一，二是在户外实用性强，三是增加了豪情万丈之感和灵感。这个风气慢慢就形成了。

尚武精神历代有之，至宋后文人才变得文弱！尚武是好事，可惜，不便于统治阶级统治！一切不便于统治的习俗都会被放弃、改变，天道如此！规则都是统治阶级定制的，定下后又寻找无数理论根据使其深入骨髓。同时，也为后世埋下祸端！宋的武力值远低于唐以前的朝代，正是因此！到明清后更弱，现当代更加厉害了！几个人可以砍杀几十人而无人敢反抗，日本人侵华，几个日本兵可以杀几百中国人，何故？我想现在要是再有外敌入侵，更可怕！

尚武精神代表的就是正义、勇气、血性，现在更缺乏了，虽利于管理、统制，但遇敌、或乱世就危险了……

历史上，唐朝曾一度是我中华鼎盛时期。之所以如此，是因为当时之人才，上至君主下至贤臣，大多文武兼备，伏案可挥毫，上马可杀敌。加之，盛唐时期，我中华弘扬尚武精神，所以文不习武者很少！正因如此，对酒当歌、拔剑起舞，是为常态。

野渡回答：唐代部分诗人之所以仗剑走天涯，其目的一是为了开阔眼界、增长见识；二是为了广交人脉、提高知名度；三是为了得到引荐、以便致仕。下面逐一说明。

其一是壮游，目的是开阔眼界，增长见识

何谓壮游？其实就是旅游的一种形式。壮游一词，即典出于杜甫的《壮游》一诗。当然，这里所说的壮游，并不是壮年的旅游，也不是壮士的旅游，而是心怀壮志的旅游。 为什么这么说呢？这跟唐朝的科举制度有关。因为当时的科举考试，主要是考诗赋和策论。要考好这二科，就必须要搜集大量的现实素材。因此，破万卷书，行万里路，开阔眼界，增长见识，就成了当时家境稍好的知识分子的一种追求。杜甫一生先后三次壮游。李白、王昌龄，高适等都有壮游经历。通过壮游，他们丰富了人生履历，积累了人生经验，并写下了大量脍炙人口的作品。此其一。

其二是隐游，目的是广交朋友、提高知名度

唐朝时，由于统治阶级热衷于从隐居山林的名人中招引人才，一时隐游之风大起。大隐隐于市。由隐而名，由隐而仕成为终南山捷径。据《全唐文》记载，当时的许多文人都热衷于“置身青山，俯饮白水，饱于道义，然后谒王公大人以希大遇”，把隐游作为一项重要的功名之路。如王昌龄、李白、李颀、房涫等一干人，均有隐游经历。因此，他们表面是隐，实际上求名求仕是真。此其二。

其三是宦游，目的是结交官宦之人，以求引荐出仕

在唐朝时，知识分子从政主要有三个途径：科考，举荐和入幕。而唐朝的科考并不是全封闭式的，它需要地方官员推荐。因此，知识分子入仕，无论从哪条途径，都必须有官员保荐才行。所以杜甫三次壮游，结识了一大帮贵族。如唐玄宗的哥哥、唐玄宗的女婿，以及宰相李林甫的女婿、宰相杨国忠的朋友、宰相张说的儿子等。以至于杜甫后来虽然科举落榜，但最后还是当了官。又如李白，宦游四海，结交了许多大官贵人，终于仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？此其三。

总之，唐朝时诗人们热衷于仗剑走天涯，是当时特殊的历史时期造成的，是当时的知识分子积极入仕，梦想干一番事业的产物。其中有积极的因素，也有消极的后果，我们要辩证地看待。以上分析，仅供参考。不妥之处，请留言交流！

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