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《水浒传》写的是宋朝时候的农民起义,遍观古代农民起义,领头者都要给自己在天庭编个背景,刘邦斩白蟒,陈胜吴广鱼肚藏锦书,黄巾军天公将军张角等等,几乎每一个农民起义领袖都会神化自己,为什么呢,古代人迷信鬼神,这么做忽悠人方便,征兵的时候你跟古代农民谈理想,谈抱负,能听明白么?但要是说,这个朝代气数尽了,咱大王在天上比对方厉害,跟着干保证打赢,以后吃香的喝辣的,保证好使。
同理,施耐庵是元朝人,还参加过张士诚的农民起义,他肯定明白其中的套路。所以他写《水浒传》不给众英雄安个鬼神出身,宋江他们就起义就成功不了,***就写不下去啊。
那安排个什么鬼神出身比较好呢,宋朝道教非常盛行,宋朝皇帝非常推崇道教,这书主题要写忠义的,后面还得招安,要是安个佛教出身不合适,道教正好,主角人少了,反应不了宋江他们农民起义的正义性,角色多点可以从各个方面,体现出好汉们是没办法被逼着上梁山,鬼神身份还不能太高,太高了就得和宋朝皇帝争天下,就招安不了了,身份太低不厉害成不了事,所以符合要求的就是三十六天罡,七十二地煞这个组合了,完美符合以上所以条件。
在中国民间传说中,三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动,降妖伏魔。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星,每颗天罡星各有一个神,合称“三十六天罡”;北斗丛星中还有72颗地煞星,每颗地煞星上也有一个神,合称“七十二地煞”。 《水浒传》中将108位好汉分为“三十六员天罡”、“七十二座地煞”,36与72相加之和正好是108,这带有明显的传统道教色彩。
人有三十六大穴,七十二***又作何解释。孙悟空有七十二变,鲁智深脖挂佛珠108又作何解释。天龙八部三十六洞主七十二岛主又作何解释。有些武功招式剑式有三十六与七十二又作何解释?水浒传共三本:上水浒,下水浒,水浒前传。后面又出了,水浒后传,这你能解释吗?我的回答完毕。😪
名正言顺,行事可成。
罡为风,煞为气,天以风告变,地以气征察。上有十二月纪年,下应二十四节气辅济。十二月分三十六旬,二十四节气化七十二征候。观风望气,征察逆顺;导星相属,藉饰为欺。
夫著书神话者,天罡地煞之数屡用不鲜,西游八戒三十六变,昭因履职天蓬,悟空七十二变,师地仙之祖,二郎神七十三变,若以五天为一征候,年尚余一,盖因二郎地将天封,增一以示殊荣。
导天罡地煞应水浒一百零八将,开风气之正,化天地以顺斯人,英雄自有出处,叛逆岂无原因。时奸佞当道,民不潦生,思变乏胆,藉神增威,集天地之数,竖替天行道大旗,布局谋篇,盖为此也。
至若星名之属,本迷信之言,正史乏考,自由著者信手拈来,天地无私,然天地真无私耶?揽天地入襟怀,翻为云雨,宏天地神威,镇压邪佞。天地无私而私下民;乾坤有数更数英雄。
著者执此为纲,播教忠义;读者当明契要,可效斯风?读书增智,开卷有宜,思想自成独树,任风来十面,藉问开声,其乐何及?
在中国民间传说中,三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动,降妖伏魔。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星,每颗天罡星各有一个神,合称“三十六天罡”;北斗丛星中还有72颗地煞星,每颗地煞星上也有一个神,合称“七十二地煞”。 《水浒传》中将108位好汉分为“三十六员天罡”、“七十二座地煞”,36与72相加之和正好是108,这带有明显的传统道教色彩。
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