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1. 古代的穷人战乱时代，为什么不隐居深山？而选择乱世生存呢？

古代的穷人战乱时代，为什么不隐居深山？而选择乱世生存呢？

从经济要素分析！答案一目了然。古代穷人穷在哪里？没有生产资料——土地，农具，***，牲畜，自给自足的粮食，纺织布料器材。要进深山老林隐居，至少必须需要一年吃的粮食，需要农具，需要纺织布料器材等，要有满足基本独立生存的物料。

因为深山生活很艰难，人是社会性动物，需要群居，能独自生活在深山里，都是牛人，到哪里都能过活，普通人必须要群居生活，才能生存。战乱时节，那些为了躲避战火，避世的都是以家族形式遁入深山，是族群避祸，很少有单独一户人或者一个人。所以古代时候战乱来临，有避祸进深山的，不过由于是族群行动，人一多，事就难办，这样的事情很少，不是没有，比如安徽黄山脚下的千年古村“宏村”就是例子。

那要看什么样的乱世了。五胡乱中华，羯人缚汉家女手以为“双足羊”……这种情况下，跑反是必须的；跟着中央***跑，跟着大户跑，过淮河过长江，以至越五岭选择可耕种的山野族居。——不跑反必死，跑反有活下去的可能；一定得跑。跑反需要本钱，受虐程度轻尚可忍受，不至于丢命，忍辱活着。

想起乱世，不禁让人去触摸***剧中角鼓火炬的激越，刀斧碰撞的虐杀，每一场战事的吃紧，无不危及统治帝国的根基，也给善作媚笑的平民，业已带来无尽的伤痛。

朗然入月的乱事，穷人何以选择城邑来作休养之地，而非荒野角隅。

人性使然，人的一生是靠理性的打量，不断把陌生人转变成熟人。挑起战事的一端，当置身战区的人民心对其是陌生的，甚至印象中残暴杀戮。平民害怕战端的凶残带来的恶果，往往会产生两个自我。一个是受理性的控制，毫不犹豫要平民留下来，另一个不受理性的控制，它抗拒平民想留下来的理性决定，往往会被吓得浑身颤栗，像筛糠一样哆嗦起来，他们会潜意识里，为了安全起见的惯例，自动接管对身体的调遣，朝着本王朝的大后方蜂拥逃离。

而那些隐藏山野的人，无非也是躲避不定的杀伐，历代又有多少穷人，能逃出人性的漩涡。

人间之情爱，甘甜肥腴的食物，欲望，是难以从一个食不果腹的穷野人，剥离出去的。最少的生存条件，如：打猎的本领，妖艳欲滴的累累野果，对逃离战火的穷人诱惑何其多，可不幸的是又有多少穷人能杠住亲人的离舍，懂得野外生存的本领。况且，长期吃素，谁又能够长期受得了？凡此种种的意外，如是生病，盐的需求，***如没有这些，会使人崩溃和咆哮到极点，让人断然拒绝。

最好的去处，戍卒屯丁，参加古代军队垦荒之人，才最适合穷人耕耨的工作，也是穷人戮力生存，解决皱眉的凌乱生活，更是与彭祖相约的条件。

我正看着电视里，一些穷人怎样翻身，成为一代豪杰。

我家就是1700年前 因为战乱从济水之滨的平原搬到皖南的崇山峻岭之中

我家是世家大族 朝里有官 苏州有店铺 所以生存的还算滋润

生存竞争是***裸的 我家就曾经被人打上门来 凭武艺打败对方才站住脚跟

穷人到深山里 有没有实力保护自己 有没有实力吃饱饭 都是巨大的挑战

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