永丰法式装修风格,永丰法式装修风格特点

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1. 中国历史上文人的地位一直很高，上世纪八十年代后文人地位滑坡了吗？主要原因是什么？

中国历史上文人的地位一直很高，上世纪八十年代后文人地位滑坡了吗？主要原因是什么？

中国历史上文人地位一直很高吗？我个人认为历史上文人地位从来没有所谓的很高，焚书坑儒不必说，历朝历代文人雅士都是被打压的，截止中华人民共和国成立前（除民国几十年）在皇权的封建统治者的管理下，能提的上手的老孔到最后也没有什么所谓的地位，王阳明被发配去了流放之地，李白杜甫等都是豪级文人。有啥地位？四大名著的作者在同时代的历史上留下浓墨重彩吗？很显然历史上文人从来没有地位，既然从来就没有地位，何来的滑坡一说？文人在皇权的封建制度下只是统治者的一个工具，再如明朝方孝孺，能说有地位吗？还有大才子解縉都是历史上可圈可点的文人。以史为鉴就可知历史上文人的地位一直就不高，怎么有滑坡一说呢？

“文人”这个词不同时代的内涵应该是不一样的吧！大致初略可以看做知识比较多的人，是和“武人”对比而言的。

最早先秦时代，并没有所谓的“文人”。那时候的知识都掌握在贵族手中。贵族生下来就就接受系统的教育，不光学文化，还学武艺。孔子讲究的儒家“六艺”就包括“射”这种军事技能。这些贵族都是“上马领兵，下马治民”的角色，他们的地位本来就高，和知识文化关系不大。

从西汉开始，文人和武人有了区别。特别是汉武帝确立儒家的正统地位之后，“文人”算是等上了历史舞台。“学而优则仕”，学问高的往往会被皇帝授予***厚禄，特别是隋唐科举制实施后。也因此，文人的地位非常高。

这种高，其实是来源于文人的政治和经济地位。

但有例外。元朝的统治者停止科举，文人无法做官。这时候一肚子的学问实际没有任何用。为了糊口，很多文人以创作戏曲为生，比如关汉卿等。如果仅仅是为了谋生，社会不会看不起戏曲创造者。然而，古代的戏曲工作被认为是***的行业，从业者被人看不起。戏曲作家当然地位也很低了。总体上，这些都影响了文人的社会地位。

近代以来，“文人”应该是狭义的指文学工作者。

二十世纪80年代之前，文人的社会地位还是很高的。一个原因是当时人的文化程度普遍不高，再一个原因是出版事业不是那么发达。创造者少，但都是精英中的精英，出版不易，但出版的都是精品。这两个原因造成人们对“文人”的普遍尊敬。

80年代之后，随着经济发展，这两个原因都不再存在。人们的文化程度提高了，能写的人就多了。出版事业发达了，能出的作品也就多了。一个后果就是泥沙俱下，大量平庸之作冲击了好的作品。人们好像感觉“找不到”好作品了。这当然会冲击“文人”的社会地位。

还有一个原因，随着经济社会发展，人们有更多的职业可以选择，本来可以成为优秀作家的人去做了其他职业。社会的选择多了，人们的关注点也多了，关注文学的就少了。这些也会影响“文人”的地位。

最重要的原因是，一个转型中的社会，每个人都是很迷茫的睁大眼睛不知所措，能看清的没有几个。能看透社会本质的作家少，能写出极富内涵的作品当然也少。这些影响了文学。

不不不，如果按照古代对“文人”的定义，现代的文人地位仍然没有滑坡。

其实，当我们提到古代的“文人”时，我们脑海里常常会涌现出一个吟诵诗句、朗诵圣贤之书的书生，他穿着古代文化人常穿的长衫，手里总拿着一本书，出口便是古圣人的名言——而这位古代“文人”可能以各种各样的文化工作为生，他或是在私塾或官学中教书的先生，或是吟诗作赋、靠着一手文笔功底为生的作家，或是日日与人谈天说地、品评天下豪杰，或是坐在官府之中，处理天下政务……

实际上，古代文人的工作并非仅仅局限于文化领域。文人们除了写文章、著书、教书等文化工作外，还可以从事各种工作。比方说，东汉末年的著名医师华佗就是一位“士人”，他照样是读书人出身，但他也凭借自己学习的医学知识为人治疗；宋代的士人李诫是位建筑理论家，不但亲自主持修建大量建筑，还写作了一本建筑理论学著作《营造法式》；明代的宋应星是正经通过科举乡试中举的士人，但他对科学非常感兴趣，写作了《天工开物》记录科学技术；

徐光启在崇祯朝任过文渊阁大学士，但他同时也与意大利传教士利玛窦交好，翻译了大量西方数学科学著作，全中国第一个《几何原本》译本就出自他手；唐代宰相刘晏也是士人出身，但他同时也是个经济学家，在唐中期主持了榷盐法、常平法改革，提高了财政收入；发明地动仪的张衡、计算圆周率的祖冲之都是文人出身，但这并不妨碍他们搞发明、习数学、晓天文地理知识。

因此，古代的文人并不仅仅从事文化、文学方面的工作，建筑、数学、地理、物理、医学、发明、天文、政事、翻译等工作其实都是由所谓“文人”的研究与学习对象。比起“文人”这个词，我觉得用“士大夫”来概括他们更加合适。士大夫是一批通过掌握理论知识而非实践技能来获得一定政治、经济、社会权利的特权阶级，他们的知识不仅仅限于写文章、背诗书、学历史等方面，要是按照现代学科划分来说，那文理工商军农医都是他们的研究对象。而且，文人们并非不从事实践，只是说他们不仅仅掌握实践技能，而且还要下功夫研习理论与学术问题。

按照这个标准，其实现代社会的文人地位依然很高。按照以前对文人的定义，公务员也应属文人，因为他们也是通过考查知识的公考进入体制的‘各个学科的学者、教授、院士也是文人，他们学习的便是大量理论知识；医院里的白衣天使们也是文人，治病救人，可不是谁都能干的，君不见医学生的课程量和阅读量多大？；甚至说，程序员、投资顾问等职业也可以算作广义上的文人，因为他们需要学习的并不仅仅是实用技能，也有大量的艰深理论。

历史上寒门子弟要想走上仕途，必需读书识字，文人受尊敬古已有之，它的＂地位＂高，只是在不识字的平民百姓心中。

万般皆下品，唯有读书高，不知激励了多少读书人和那些想读书的人，万千子弟奔科举，渴望十年寒窗，一朝成名。

文化始终是一个时代的符号。比如，唐诗宋词元曲和随后的明清***，没有文化底蕴的时代是没落的时代。

上世纪八十年代，文人的地位高低不能一言以蔽之，但是在那个时代，知识正在受人尊敬，读书人正在令人羡慕，一个省立的中专生都成了读书人的目标，尤其在农村和边远地区。

上世八十年代，正是老中青权利逐步交接的时代，＂年青化，知识化＂是选仕的重要条件，文凭成为一个相对较重要的硬件条件，在有文凭和无文凭之间选拔干部时，文凭占据上风，我是那个时代走过来的人，对此深有感触。

上世纪八十年代，正是国门向世界敞开的时代，面对先进发达的西方国家，教育是基础，文化是实力的根基，特别经历了那个文化无用论的时代，知识就是力量，科技是第一生产力的论点正达成共识，读书人正受到重视。

上世纪八十年代，也是中国文学作品欣欣向荣的一个时代，大批作家贡献了优秀的文艺作品，信手拈来就有一大批如雷灌耳的名字：邓友梅，贾平凹，路遥，陆文夫，莫言等等，他们的作品至今仍散发时代的气息。

所以说上世纪八十年代，是文人的受宠时代，不是地位滑坡时代。

因为从上世纪八十年代开始，考入大学学习的人逐步增多，国家开始普及九年制义务教育，文人遍及全中国，物以稀为贵，这么多的文人，彼此彼此，谁还将谁视为高啊！但是，文人是要有学术造诣的，由于学术成果不值钱，文人也就如此一般了。

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