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云“衣正色,裳间色,非列***不入公门”。列***指有***色而不贰之正服。由此可知,古时以正色为尊贵,以间色为卑贱,并十分看重衣之纯,贵一色而贱贰***。
青色(天蓝水绿,玄妙生色)
“青,东方色也。木生火,从生、丹。”
青色在五行中对应东方木,含义是生,象征着万物出生、生长之时的色彩。
东汉时期太皇太后、皇太后蚕礼服的服色要求就是青上缥下。
赤色(大火之色,纯而不杂)
“赤,南方色也。从大从火。”
赤色,对应着南方,五行中属火。赤色,也被认为是太阳的颜色,意在阳明、热烈。
《礼记•玉藻》记云:“天子素带,朱里,终辟;诸侯素带,终辟;大夫素带,辟垂;……”无论是冠服,还是蔽膝、束带,均以颜色的分别来指示衣着者的身份,其中赤、朱居最高之地位。
黄色(麦穗之金,富贵荣华)
古代官员的官服的颜色代表了职位的高低。
唐代的官服,侧重儒教中阴阳五行的说法,把青、赤、白、黑、黄五色当作“五方正色”,即东方青色,南方赤色,西方白色,北方黑色,中央***。
***既代表中央,也代表打底,帝王服色便***用***,其他等级的官服,也用颜色和图案加以区分。
三品以上紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋;六品以下绿袍,无鱼袋。官吏有职务高而品级低的,仍按照原品服色。
我国传统色彩文化尊崇“五方正色”,将黄、红、青、白、黑等五种颜色与五行中的金、木、水、火、土联系在一起,以***象征土,以红色象征火,以青色象征木,以白色象征金,以黑色象征水;同时又将五种色彩与建筑方向联系在一起,即以青色象征东方,以红色象征南方,以白色象征西方,以黑色象征北方,以***象征中央。
***在我国古代一直被视为最尊贵的色彩,这主要源于五行学说以***象征土,属中央方位。在唐代,***已被规定为皇室色彩,明清时期更有明文规定:只有皇帝的宫室、陵墓及敕建的坛庙等建筑才准许使用***琉璃瓦。
可见,***是帝王的专用色,象征着神圣的皇权。此外,***还具有浓厚的宗教色彩,故很多佛教建筑都漆成***。 红色代表五行中的"火”,被中国人视为吉祥、美满、喜庆的色彩,在建筑中使用得也极为普遍,比如,宫殿建筑的宫墙、门窗、柱子、额枋以及民居的大门大多漆成红色, 斗拱、天花等建筑构件的彩绘中也常使用红色。
青色代表五行中的"木”,为较浅的蓝色。屋顶上的吻兽、瓦当以及建筑彩画中常使 i青色,如北京天坛祈年殿和皇穹宇的屋顶即为青色。 白色代表五行中的“金”,在传统建筑装饰中较为少见,主要用于佛教建筑和民居, 如喇嘛塔、徽州民居等。
古代人崇尚黑色,以黑为贵,比如,民居、园林等建筑的屋顶常用黑色的瓦当即“黛瓦” 进行装饰;在彩画当中,黑色的墨线起很好的过渡作用。另外,黑色代表五行中的“水”, 比如,故宫中的文渊阁和北京钟楼的屋顶琉璃瓦***用黑色,有以水灭火之意。
五行象征的颜色成为王朝正统的依据。汉、明两代皆发起于南方,南方属火,为朱雀,红色为其代表色 。所以国家政治和文化中都提倡使用象征火的红色(这也是故宫红墙红柱的来历之一),而汉,明两个代是中国较为强大的时期,对中国文化产生了深远影响,所以红色就逐渐渗入到生活的各个方面,形成了民族的代表。
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