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定王台是长沙市一个比较出名的地点,也是一个古迹。
定王台最初是一个用土堆起的高台,是西汉景帝刘启之子刘发所建。
刘发为什么要建这样一个高台呢?
这得从刘发的***身世说起。
刘发的出生,纯属偶然,也是一个***故事。
刘发是“酒精胎”,是汉景帝酒后乱性的产物。当然这种事情在古代皇帝身上很常见。
这段历史绝非民间野史,而是记录在官方史书里。
《汉书·景十三王传中记载:“景帝召程姬,程姬有所避,不愿进,而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知,以为程姬而幸之,遂有身。已乃觉非程姬也。及生子,因名曰发。”
翻译一下,故事情节是这样的:
有一次,汉景帝饮酒后起性,想临幸爱妃程姬。
长沙定王台为西汉景帝刘启之子刘发所筑。
刘发的母亲唐儿本来是程姬侍女,汉景帝还是太子之时召幸程姬,程姬因月事不能侍寝,于是将侍女唐儿打扮好,为汉景帝侍寝,唐儿因此怀了刘发。但生母毕竟是个侍女,在极为重视身份等级的中国古代,更别说还是在皇宫中了,自然得不到汉景帝的重视。所以刘发虽出身帝王之家,但因生母身份等级限制,在正室所生的子弟中刘发处境肯定是尴尬,受排挤和非议那也如”家常便饭“一样。
汉景帝前元二年,即公元前155元,刘发受封为长沙王,那时的长沙,与皇城相距千里,属南方落后地区,从此受封地就可以看出刘发不受汉景帝重视。
至亲者莫若父母,与母相隔千里,刘发无不时刻思念自己的母亲,然君命已下,封地已分,想再回到长安侍候母亲已经不可能了。所以刘发每年都要挑选出上好的大米,命专人专骑送往长安孝敬母亲,再运回长安的泥土,在长沙筑台,每每夕阳西下之时,刘发便登台北望,遥寄对母亲的思念之情。公元前129前,刘发去世,谥号为定,史称”长沙定王“。经过年复一年的筑台,那座用来遥寄思念生母的台已成一座高台,史称”定王台“,人们感其孝心,又称”望母台“。
黄叶纷飞弄早寒,楚山湘水隔长安。
定王台背后是一个远走他乡的儿子思念故土母亲的故事。
定王台之所以被称为定王台是因为西汉时的长沙王刘发,其死后谥号为长沙定王,故有了此名。
刘发是汉景帝刘启一个并不受重视的儿子,他的出生都是一个意外。刘发的母亲唐姬,本是汉景帝嫔妃程姬的一个小侍女,有一次景帝召程姬侍寝,可当时的程姬却被大姨妈护身,而她又不想错过这次与景帝接触的机会,于是她就让自己的侍女唐姬***扮成自己前去侍寝。
而当时的景帝喝醉了,并没有怀疑,就把唐姬当成程姬给宠幸了,后来唐姬有了身孕,景帝才知道宠幸的并不是程姬。唐姬的孩子出生后,取名为“发”,其中难免有事后才发现的意思。
公元前155年,汉景帝封这个并不受自己重视的庶子为长沙王,把那时潮湿,偏远的长沙国赐给刘发作为封地。
长江以南的长沙国对于当时的都城长安来说是非常偏远的,而且非常不发达。远离母亲前往封地的刘发十分的怀念自己居住在长沙的母亲,所以每年丰收时,刘发都会将长沙的大米运往长安孝敬给自己的母亲。
思念母亲的刘发还将从长安带回的长安土修建了一座高台,每当刘发思念母亲时,都会登上高台,向西远眺望母,所以定王台又叫做望母台。
虽然汉景帝并不怎么喜欢这个意外的儿子,将他分封去了遥远的长沙国。可刘发一脉却成为后来汉王室中最为兴盛的一支,刘发的五世孙刘秀复兴汉室长达近200年。
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